農(nóng)村牌坊 單門(mén)牌坊牌樓 牌坊石牌樓新聞人需要優(yōu)美的環(huán)境。愛(ài)美之心，人皆有之，這是一個(gè)眾所認(rèn)同的道理。村口石牌坊出于美化和裝飾的需要，村莊需要溫馨的環(huán)境，環(huán)境的治理與改造標(biāo)志著文明的發(fā)達(dá)狀況，保護(hù)和美化環(huán)境成為現(xiàn)代社會(huì)人人遵循的準(zhǔn)則和共有的追求。人們不僅從生態(tài)平衡角度，更從心理上致力于創(chuàng)造一個(gè)既能滿足生存需要，又能體現(xiàn)精神表達(dá)的優(yōu)雅環(huán)境。因此，村莊石牌坊隨之成為整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)與發(fā)展的藝術(shù)形式之一。 類別:村口石牌坊 生產(chǎn)商:曲陽(yáng)玉海石雕有限公司 產(chǎn)地:河北濟(jì)寧曲陽(yáng)牌坊 創(chuàng)意：村口牌坊上的浮雕龍?jiān)谥袊?guó)的傳統(tǒng)文化中是吉祥的象征，龍?jiān)谠浦邪肯?，將?yōu)美的姿態(tài)展現(xiàn)給世人看，線條流暢；寓意龍龍四海，還有石獅子抱鼓石有鎮(zhèn)宅等作用，修建這樣的村口牌坊大門(mén)，更能令村莊吉祥如意。我們專注牌坊制作20年，堅(jiān)守工匠本心，每一座牌坊制作都追求極致。產(chǎn)品描述:由于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村文化對(duì)社會(huì)倫理及政治的重視，因此人的個(gè)性意識(shí)在某種程度上得不到充分發(fā)展，石雕牌坊制作技術(shù)手藝與經(jīng)史子集相比，一直被擺在次要地位，這便促使從事技藝的匠人局限在一定的領(lǐng)域里勞作，并通過(guò)勞作的過(guò)程，形成獨(dú)特的民俗文化。 因此民間村口石牌坊制作帶有較強(qiáng)的感情色彩和經(jīng)驗(yàn)性的程式化造型特點(diǎn)，造物環(huán)境被限制在小農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)條件下，這就促進(jìn)了造物思想追求對(duì)自然的摹仿，對(duì)實(shí)用功利和民俗感情滲透的主要特征的形成。這些特征也形成了并非純理性思維的中國(guó)式造物觀念，創(chuàng)立了“就材加工”、“量材為用”、“物化創(chuàng)造”的民間造物原則。在手工技藝門(mén)類中，中國(guó)民間農(nóng)村石牌坊工藝在最大程度上發(fā)揮了人類的個(gè)體創(chuàng)造力，形成了重經(jīng)驗(yàn)、重體悟、重技藝的民間工藝的文化體系，村口石牌坊、一門(mén)牌樓即用石修建的牌坊，是一種古老的裝飾性建筑物。牌坊龍柱、石石壁上刻有龍、石雕麒麟、獅子等，夾柱石上的浮雕有雙獅戲彩珠、二龍戲珠等形象，石牌坊、石雕牌坊上還可以雕有其他怪獸云紋。兩側(cè)的基石柱均有一個(gè)撐鼓，龍柱兩側(cè)可配備石獅子。產(chǎn)品名字：農(nóng)村一門(mén)牌樓 石材：花崗巖芝麻白 制作廠家：曲陽(yáng)縣玉海石雕有限公司 尺寸：高度9米，中門(mén)寬5米。產(chǎn)品名字：一門(mén)三樓樣式牌樓，簡(jiǎn)稱單門(mén)牌樓 安裝地點(diǎn)：蒼江橋村 牌坊特色；中間橫梁浮雕是透雕龍 石材：河北芝麻白 制作廠家：曲陽(yáng)縣玉海石雕有限公司? ? ? ?石牌坊、一門(mén)牌樓在結(jié)構(gòu)上具有中國(guó)古代大多數(shù)建筑的都具有的明顯特點(diǎn)，梁坊、柱身(包括夾桿石)、樓頂、樓匾、斗拱、有臺(tái)座、等構(gòu)件。石牌坊、石雕牌坊材質(zhì)由青石或其它可雕刻巖石組成，堅(jiān)固、敦實(shí)、牢靠，還可仿照木質(zhì)牌坊的造型和樣式以及結(jié)構(gòu)。在藝術(shù)處理上，可以在石牌坊、石雕牌坊的夾桿石、柱子、額坊等處，加上一些其它的石雕產(chǎn)品，如花鳥(niǎo)、圖案、龍鳳及各種瑞獸等等，這樣一個(gè)牌坊就將中國(guó)所有傳統(tǒng)的石刻藝術(shù)集中表現(xiàn)了出來(lái)。村口石牌坊、一門(mén)牌樓運(yùn)用浮雕、透雕等雕刻手法，成為我國(guó)建筑藝術(shù)的一大特點(diǎn)。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。

道路石雕牌坊_三間四柱牌樓

村落石雕牌坊_三間四柱牌樓