花崗巖護(hù)欄曲陽(yáng)縣玉海石雕廠是敬業(yè)的石欄桿雕刻廠家，我們廠以河北省及其附近出產(chǎn)的曲陽(yáng)青石、蒙陰青石、芝麻白花崗石為材料，主要產(chǎn)品有花崗巖欄桿、青石欄桿、漢白玉護(hù)欄石獅子麒麟、村莊石門(mén)樓等雕刻產(chǎn)品，是具有悠久歷史地方特色傳統(tǒng)工藝。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。

花崗巖石欄板_城市公園廣場(chǎng)圍欄

走進(jìn)曲陽(yáng)縣玉海石雕藝術(shù)有限公司，位于曲陽(yáng)縣石雕城內(nèi)近百畝園區(qū)內(nèi)，第一眼就能望見(jiàn)整齊碼放的各類(lèi)石材、花崗巖欄桿、石雕觀音、各種浮雕產(chǎn)品，這些就是都是石欄桿樣品都凝聚著我們石欄桿廠家雕刻師傅的心血。

花崗巖雕花云柱石欄板

代表著當(dāng)代石雕工藝水平的曲陽(yáng)玉海石雕石欄桿廠家成立于1997年，由歐陽(yáng)廣彬和李鑫磊創(chuàng)辦，經(jīng)過(guò)近20年的發(fā)展，公司已經(jīng)擁有自主礦石開(kāi)采工場(chǎng)、石材加工和工藝石雕工廠、石雕工程公司等產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)。從一家小作坊，發(fā)展成擁有高級(jí)工藝師2名，工藝師20名，專(zhuān)業(yè)石匠50多人的現(xiàn)代企業(yè)，使曲陽(yáng)石雕這一漢代就出現(xiàn)的傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展，具備了一定的根基。一、我們石欄桿廠家的傳承：工匠精神的淵源俗話(huà)說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”，在自給自足的不發(fā)達(dá)年代，靠山吃山、靠水吃水是天經(jīng)地義的事。因?yàn)橛辛饲?yáng)石礦的資源，于是有了以石為業(yè)的石匠，有了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的石雕工藝，曲陽(yáng)金山的石雕工藝聞名大江南北。

今年已經(jīng)40多歲的歐陽(yáng)總設(shè)計(jì)師，可以說(shuō)一輩子都在鉆研曲陽(yáng)石雕、石欄桿等雕刻這門(mén)手藝。實(shí)際上，勤奮好學(xué)的歐陽(yáng)廣彬在石雕上的造詣在他二三十歲時(shí)就已經(jīng)被業(yè)界認(rèn)可。早在2002年時(shí)，我們制作的西游記就安放在中國(guó)駐阿富汗大使館?！《⑹駨S家和歷代著名雕刻工匠　???在中國(guó)，自古以來(lái)在傳統(tǒng)石欄桿建筑的建設(shè)中，雕刻工匠都是非常重要的一個(gè)匠種。經(jīng)過(guò)一千多年的磨礪，曲陽(yáng)石欄桿雕刻享譽(yù)海外。這不僅因?yàn)榍?yáng)石雕藝術(shù)精品令人贊嘆不已，還因?yàn)榍?yáng)自古以來(lái)都有一支技藝精湛的石雕工匠隊(duì)伍。這些著名石雕雕刻藝術(shù)家的存在，有力地促進(jìn)了曲陽(yáng)石雕廠家事業(yè)的發(fā)展，為曲陽(yáng)石雕享譽(yù)海內(nèi)外立下了汗馬功勞。???文獻(xiàn)記載的著名工匠從有關(guān)資料看，目前已知曲陽(yáng)年代最早的石雕名匠，大致可推漢代的李哥。為“漢代名石匠，善雕浮圖花卉，各種石欄桿圖案設(shè)計(jì)?！边@是迄今歷史上有據(jù)可考的最早的民間著名石雕匠人。較前此已知的第一個(gè)名石匠——崇禎元年（1628?年）黃塘巖峰寺的梁山，提早了很多年年左右。鑑湖張氏從十二世至十六世，連續(xù)五代成為民間建筑雕刻世家，時(shí)間跨越了漢、宋、元、明上千年，可以說(shuō)在曲陽(yáng)石雕石欄桿建筑雕刻史上無(wú)出其右者。

無(wú)名工匠張氏，單縣人。清道光年間名噪一時(shí)的石雕工匠。單縣保留有他的圓雕龍柱和石欄桿作品?！断特S元年重修福州文廟碑記》，記載有他的名字。根據(jù)《烏石山記》記述，當(dāng)年單縣牌坊、和周周石欄桿石出現(xiàn)傾斜，張氏應(yīng)邀參加商討處理辦法，他建議于傾斜對(duì)應(yīng)的欄桿、牌坊基灌水使其沉降來(lái)糾偏，但未被采納，所以至今仍未矯正。

無(wú)名石欄桿雕刻團(tuán)隊(duì)，清末石雕名匠。這個(gè)石雕團(tuán)隊(duì)等人主持建造現(xiàn)在著名的單縣百獅坊-石牌坊。單縣百獅坊這座石牌坊式清后期石牌坊的代表作，號(hào)稱(chēng)“天下第一石牌坊”。這個(gè)曲陽(yáng)石雕廠家團(tuán)隊(duì)等人也因此名聞?dòng)谑馈?/p>

蔣-鏜，清末石雕名匠。蔣鏜的主要作品有晉江陳林村“四不像”壁堵浮雕；廈門(mén)海滄青礁慈濟(jì)宮圓雕龍柱和著名的“施公案故事”石欄桿雕刻等。

蔣雙-家，清光緒年間石雕名匠。其主要作品有曲陽(yáng)峰尾東岳廟的雌雄蟠龍石柱、大雄寶殿花崗巖石欄桿、城隍廟的石獅等。

蔣仁-文，俗名文子。清光緒末年，蔣仁文因石雕作品造型優(yōu)雅別致，雕刻精巧而轟動(dòng)朝廷，被譽(yù)為“青石雕刻之冠”。他雕刻的許多作品成為時(shí)人青睞的藝術(shù)品。他參加了中山陵和廣州黃花崗七十二烈士陵園的石雕工藝設(shè)計(jì)和部分作品的雕制。福州西湖的《鐵拐李》石雕像、于山法雨堂前的小望柱獅、福州白塔寺回廊中鏤空透雕的龍柱和連江青芝寺的石佛，還有鼓山靈源洞石壁所刻的線(xiàn)雕神光祖師像，都為蔣仁文的精美之作。

蔣輝，清末民國(guó)初年石雕名匠。蔣輝的主要作品是臺(tái)灣臺(tái)北龍山寺的石雕龍柱和壁堵。蔣輝等人雕刻的臺(tái)北龍山寺的龍柱是頭上尾下，仿佛正從東海騰空而起直上九天，是為海龍。這與北派傳統(tǒng)的龍柱形制正好相反，是龍柱的珍品，在全國(guó)僅存三、四對(duì)。

清至近代曲陽(yáng)民間著名的石欄桿藝匠還有蔣榮等人。蔣榮以雕刻仙游城外四柱石坊的花堵石而聞名。

民間口傳的著名工匠李周歷來(lái)被石雕藝匠尊為宗師，是石雕史上承上啟下的人物。鎮(zhèn)峰前村人，俗名“甕仔周”。生卒年月無(wú)考。民間有說(shuō)是明末時(shí)期人。但是根據(jù)現(xiàn)存福州南郡會(huì)館和興化會(huì)館的史料推算，應(yīng)是生活于清康熙到乾隆年間（1662－1722）。

據(jù)口碑資料，李周的父親早逝，家境貧寒，十幾歲就到福州，在石店當(dāng)學(xué)徒。他天資聰穎，尤其愛(ài)繪畫(huà)，為師傅燒水煮飯時(shí)，常拿木炭在地面或墻壁上涂畫(huà)。師傅發(fā)現(xiàn)他所畫(huà)的圖像都形神畢肖，就讓他給雕件打圖樣。一次師傅在雕一只石獅時(shí)，不慎把獅子的舌頭敲斷一角，束手無(wú)策，痛惜不堪，便飲酒消愁。李周對(duì)那只被師傅雕壞了石獅觀察琢磨一會(huì)兒之后，拿起工具，果斷地把獅頭改雕成斜昂，石獅頓時(shí)變得慈善可愛(ài)。從此，一改五峰石匠傳統(tǒng)的石獅正面端坐、威武兇猛這種單一形象的雕法。后來(lái)，福州重修萬(wàn)壽橋花崗巖欄桿，李周特地為橋欄桿望柱雕琢了18?只石獅，這些石雕獅模仿某種拳術(shù)的十八種動(dòng)作造型，姿態(tài)各異，威武剛勁，生動(dòng)活潑，俗稱(chēng)“拳頭獅”。

李周留下的作品，可以考證的有：福州于山法雨堂的龍柱，氣魄雄偉，大有騰空高飛之狀。其二是福州鼓山涌泉寺正門(mén)前的一對(duì)繡球獅，雄獅搖首蹺足抱球，雌獅則逗仔戲耍，形神活潑，栩栩如生。原置于福州萬(wàn)壽橋的18?只拳頭獅；還有泉漳會(huì)館門(mén)前和廈門(mén)吳滄石坊下的石獅，廈門(mén)海滄白礁保生大帝廟前的一對(duì)石龍柱。李周對(duì)石雕技藝主要有兩方面的創(chuàng)新：一是巧雕轉(zhuǎn)頭獅，在石獅造型上做出突破。二是最先把繪畫(huà)運(yùn)用于青石雕刻，使雕刻作品在美感上有了極大提高。

繼李周之后，清代前期石雕界還有一位杰出的藝人李生。李木生善于雕刻石獅等民間傳統(tǒng)動(dòng)物，據(jù)稱(chēng)西湖開(kāi)化寺大門(mén)前一對(duì)青石雕刻的帶子戲球獅，就是他的作品。三、石欄桿廠家雕刻制作護(hù)欄常用的雕刻圖案都有什么花崗巖欄桿常用的吉祥圖案都有什么呢？1、花崗巖欄桿浮雕吉祥如意??童子手持如意騎象上??騎象與吉祥諧音，一童子手持如意騎象背上，表示“吉祥如意”。2、花崗巖欄桿浮雕雙福捧壽欄桿浮雕組成圖案蝙蝠、壽字??兩只蝙蝠排列于壽字周?chē)?，表示求全、求吉祥、求長(zhǎng)壽以及追求美好幸福的心理。3、花崗巖欄桿浮雕五福捧壽??欄桿浮雕組成圖案蝙蝠、壽桃由五只蝙蝠環(huán)繞一個(gè)壽桃，五福寓意“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命”4、花崗巖欄桿浮雕二龍戲珠??欄桿浮雕組成圖案龍、珠二龍戲珠，是天下太平的征兆，也預(yù)示著年年吉祥如意。

花崗巖石欄桿浮雕與“?！蔽幕嘘P(guān)的吉祥圖案自古流傳下來(lái)的非常之多，蝙蝠、如意、佛手等圖形從寓意上便有祈福納吉的內(nèi)涵。由于蝙蝠的“蝠”字與“福”諧音，因此這些吉祥浮雕成了石欄桿廠家最常用最受歡迎的雕刻圖案之一，龍鳳、麒麟、蝙蝠也成為了象征幸福吉祥的動(dòng)物，并流傳下來(lái)許多與蝙蝠相關(guān)表達(dá)“?！边@一內(nèi)涵的吉祥圖案。在石欄桿雕刻中如意也常常與幸福聯(lián)系到一起，有“平安如意”、“吉祥如意”等。佛手即諧音為“福手”，也是佛的象征之一，佛有廣大無(wú)邊的能量，能夠帶給人們幸福，因此在寺院欄桿中佛手、蓮花、佛教八寶等都是常用圖案，佛手在雕刻中也寓意帶給人們吉祥如意。在此我們石欄桿廠家和眾多石欄桿雕刻優(yōu)秀工匠一起合作，虛心和勤奮，專(zhuān)注于石欄桿設(shè)計(jì)創(chuàng)作，所以曲陽(yáng)石欄桿廠家的花崗巖欄桿雕刻技藝依然能很好的傳承并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。