城市現(xiàn)代不銹鋼雕塑
現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命。金屬材料、新加工手段的應(yīng)用,不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù),也同時改變了人們的傳統(tǒng)意識,顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念和空間觀念,將現(xiàn)代主義藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向頂峰。但這并不是終結(jié),不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時代,后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系,一切都變得無法確定。可以確定的原則就是:人類探求真理的步伐不會停息,在不斷自我否定與自我完善中,現(xiàn)代不銹鋼雕塑藝術(shù)必將走向一個新的開端。
城市雕塑是歷史的標(biāo)點(diǎn),是人民的藝術(shù),它必須反映人民大眾的情感,表現(xiàn)大眾對理想的追求、對生活的追求,并且用大眾所熟悉的喜聞樂見的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。因?yàn)椋叭嗣袢罕娎锾N(yùn)含著的是中國精神,是東方力量,是時代洪流?!蓖瑫r,作為一件公共藝術(shù)作品,城市雕塑也應(yīng)該是高雅藝術(shù)的體現(xiàn)。貼近群眾和高雅并不矛盾,關(guān)鍵要找到結(jié)合點(diǎn),既能符合大眾的審美情趣,又能體現(xiàn)人民的意志。生活于雕塑林立的城市,徜徉在藝術(shù)與美的海洋,的確是件賞心悅目的樂事。可美化環(huán)境只是城市雕塑最淺層的功用,城市雕塑所含蘊(yùn)的人文價值才是其最珍貴之處。
不銹鋼雕塑城市雕塑可謂城市之魂的象征,一座好的城市雕塑往往是一個城市氣質(zhì)與內(nèi)涵的點(diǎn)睛之筆。作為城市風(fēng)格與文化品味的藝術(shù)載體,城市雕塑不僅有藝術(shù)的審美功能,還有教化功能。城市雕塑在中國歷史上早已留下了許多閃光點(diǎn),成為中國城市文化進(jìn)程的重要組成部分。我們在書本上會看到秦代阿旁宮十二金銅人、漢代建章宮承露盤、太液池中三仙山等等,但這些珍貴的文化遺產(chǎn)都已經(jīng)隨著歷史的腳步煙消云散,只留下文字憑吊了。借古開今,今天優(yōu)秀的城市雕塑就是明天流傳百代的文化遺產(chǎn),如果妥善保護(hù)這些杰作是我們面對的迫切課題。