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關(guān)于銅雕財(cái)神的幾種傳說(shuō)
一說(shuō)到財(cái)神爺，大家首先想到的可能是在電視劇或者畫像上面財(cái)神爺?shù)男蜗?，?cái)神是很多人喜歡供奉的神像之一，它能給家里帶來(lái)財(cái)氣和富貴，一般人們選擇銅雕財(cái)神還是比較多的。在中國(guó)有文財(cái)神和武財(cái)神之分，李詭祖、比干和范蠡被奉為文財(cái)神，武財(cái)神就是趙公明和關(guān)公了。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。
在民間關(guān)于財(cái)神是有幾種傳說(shuō)的，主觀財(cái)源的神明主要分為兩大類，一是道教的賜封二是民間信仰。道教賜封的財(cái)神為天官上神，民間的信仰為天官天仙。道教賜封的并不成為財(cái)神，而是在官職上加封神明。我們平實(shí)比較常見(jiàn)的文財(cái)神李詭祖，是淄川五松山人，他的生日是九月十七。民間稱他為增福相公，文財(cái)神，又稱財(cái)帛星君。魏孝文帝時(shí)任曲梁縣令，他為官清廉一心為民，去世后百姓為他設(shè)立祠堂來(lái)祭祀。另一個(gè)我們常見(jiàn)的就是武財(cái)神趙公明了，根據(jù)《封神榜》的記載，財(cái)神姓趙名公明。他原本在峨眉山羅浮洞修道，因?yàn)橹q工攻打武王因其武藝高強(qiáng)無(wú)人能及，姜子牙只好請(qǐng)陸壓以法術(shù)將其暗殺。殷商滅亡后，姜子牙并沒(méi)有將他封為財(cái)神，但是他統(tǒng)領(lǐng)“招寶天尊”“納珍天尊”“招財(cái)使者”“利市仙官”四位神仙，而這四位神仙專司迎祥納福和商賈買賣。所以人們就將趙公明和他的四個(gè)部下合稱五路財(cái)神，希望他們可以為信徒從東南西北中各個(gè)方位帶來(lái)財(cái)運(yùn)。五路財(cái)神是中國(guó)民間和道教普遍供奉的善神之一，逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候家家戶戶都會(huì)懸掛財(cái)神像，希望財(cái)神能夠保佑自己大吉大利和財(cái)源廣進(jìn)。
現(xiàn)在在很多的道觀之中都能見(jiàn)到銅雕財(cái)神的雕像來(lái)供人們供奉和祭拜，不少人的家中也會(huì)請(qǐng)一尊小型的銅雕財(cái)神來(lái)供奉，財(cái)神文化信仰在華夏大地一直流傳至今。
