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我國(guó)對(duì)于馬有著深厚的感情
我國(guó)對(duì)于馬的感情是很深厚的，當(dāng)然在很早之前古人賦予馬的記載就有很多了，秦有威武雄壯的世界奇跡兵馬俑，東漢有優(yōu)美奔放、足踏飛燕的銅雕馬，唐朝有絢麗多彩、雍容華貴的唐三彩以及神韻颯爽、造型生動(dòng)的昭陵六駿浮雕。宋有李公麟畫馬清逸雅淡、形神兼?zhèn)?；元代趙子昂畫馬承繼唐宋、工嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)；清有郎世寧畫馬中西融合、惟妙惟肖、栩栩如生；民國(guó)徐悲鴻畫的駿馬痛快淋漓、昂揚(yáng)向上，每個(gè)年代對(duì)于馬的形容都是不一樣的，但是對(duì)于馬的厚愛(ài)卻是一點(diǎn)沒(méi)有減少過(guò)。馬生性善良溫和，通靈性，早在戰(zhàn)爭(zhēng)年代它就是我們的好朋友，它馳騁沙場(chǎng)的霸氣令我們所折服，它和主人出生入死的情懷令我們感動(dòng)。馬在我國(guó)從古至今一直繁衍生息至今，馬是一種溫和的動(dòng)物，同樣，馬也有它獨(dú)特的象征寓意。馬在我國(guó)的文化地位是十分高的，在古代開(kāi)始，人們就認(rèn)為馬是一種非常偉岸的動(dòng)物，顯得很精神。顯得很精神，后來(lái)就有了龍馬精神，常常把馬與中國(guó)文化的最大文化象征龍來(lái)聯(lián)系到一起，古代就認(rèn)為馬和龍其實(shí)是一種動(dòng)物，馬可變龍，龍可幻化成馬。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。
馬雕塑屬于動(dòng)物雕塑的一種，動(dòng)物雕塑中的每種動(dòng)物都有其自身的寓意和作用，馬有著強(qiáng)健不息的氣數(shù)，馬不僅有催財(cái)?shù)淖饔?，還具有招財(cái)，趨煞的功能，與獅子、麒麟一樣，是改變運(yùn)勢(shì)，有祥瑞之氣的動(dòng)物雕塑。每個(gè)動(dòng)物都有不同的擺放方法，它們的擺放是由研究的，由于馬的本性豪放不羈、加上發(fā)強(qiáng)健不息的氣數(shù)，所以擺設(shè)馬雕塑讓人有振作奮發(fā)的作為，馬雕塑能夠帶動(dòng)財(cái)運(yùn)的流轉(zhuǎn)、使事業(yè)能更加的順?biāo)?，要想要馬雕塑發(fā)揮效能，就一定要重視方位的擺設(shè)，馬屬午，所以在家中或者工作場(chǎng)所的南方可說(shuō)是最佳的方位。
