王母娘娘(西王母,金母,西姥,皇母)雕塑

王母娘娘又名西王母，金母，西姥，皇母，屬于道教神像，其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質(zhì)工藝進(jìn)行制作?，F(xiàn)為您呈現(xiàn)29張王母娘娘(西王母,金母,西姥,皇母)高清圖片，如果您也要選購?fù)跄改锬?西王母,金母,西姥,皇母)雕塑，歡迎聯(lián)系我們，支持按圖定制。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，誠信可靠。

王母娘娘，另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺(tái)金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國(guó)神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預(yù)警災(zāi)厲的長(zhǎng)生女神。 玉帝王母玉雕擺件（圖片大?。?8.26KB | 圖片尺寸：500*500px）

在道教神話，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的首領(lǐng)，主宰陰氣，相對(duì)于男仙之首東王公。是生育萬物的創(chuàng)世女神。全真教的祖師。 仿景泰藍(lán)王母雕像（圖片大?。?37.02KB | 圖片尺寸：950*1262px）

在漢族羌族神話中，王母有時(shí)也被認(rèn)為是創(chuàng)世神。西王母的起源被一部分學(xué)者認(rèn)為是祖先神化。 玻璃鋼彩繪王母娘娘雕塑（圖片大?。?07.01KB | 圖片尺寸：750*870px）

王母娘娘到底是誰？

一部分學(xué)者認(rèn)為西王母是古人神化的始祖女神。在道教神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙的女神，對(duì)應(yīng)男仙之首東王公。是生育萬物的創(chuàng)世女神，全真教的祖師。 王母娘娘雕塑像 (14)（圖片大?。?61.24KB | 圖片尺寸：474*826px）

晚期多將西王母奉為婚姻、生育、保護(hù)婦女的女神，并大量在民間傳說、小說戲曲中出現(xiàn)。許多古籍及傳說中都有關(guān)于西王母的記載。商代的《歸藏》對(duì)照西周的《周易》，可知王母擁有不死神藥。《竹書紀(jì)年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。 王母娘娘雕塑像（圖片大?。?84.98KB | 圖片尺寸：470*636px）

王母娘娘，是西游記中執(zhí)掌蟠桃園，與玉帝平起平坐的昊天大神之一。 王母娘娘彩雕（圖片大小：239.49KB | 圖片尺寸：473*843px）

在道教里，西王母叫九靈太妙龜山金母，按照江湖規(guī)矩，綽號(hào)越長(zhǎng)，一般這個(gè)人或者仙的本事往往越大。譬如說，玉皇大帝就叫“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，所以與之對(duì)應(yīng)的王母娘娘，必然也有一個(gè)很牛逼很長(zhǎng)串的名字。只是這個(gè)名字是道家典籍中的官方給她取的，所以民間一般簡(jiǎn)稱王母娘娘。 王母娘娘銅雕塑像（圖片大?。?84.61KB | 圖片尺寸：500*666px）

但是這個(gè)王母娘娘，也不會(huì)憑空蹦出來的。按照道家的說法，王母娘娘是西方陰氣所聚化而成，所以叫做西王母。西王母是天下女仙的首領(lǐng)，住在昆侖山上。而傳說中的瑤池，也自然而然地搬到了昆侖山上。 王母娘娘和玉皇大帝彩繪雕像（圖片大?。?38.39KB | 圖片尺寸：500*460px）

道教是以陰陽五行為基礎(chǔ)，女主陰，男主陽，所以既然有西王母為眾女仙之首，那么必定會(huì)有男仙之首。只是這個(gè)男仙之首并不是我們所以為的玉皇大帝，而是叫做東王公。因?yàn)閺姆轿簧?，西?duì)東，從性別上，王公對(duì)王母，從兩儀上，陰對(duì)陽，這個(gè)東王公的出現(xiàn)，毫無問題。而且東王公和西王母也不住在一起，東王公住在東邊的蓬萊仙島。 王母娘娘玉雕（圖片大?。?19.2KB | 圖片尺寸：500*596px）

但是西王母和東王公成對(duì)出現(xiàn)，這已經(jīng)是漢代道教盛行之后的事了，但是西王母的原型，要比這早很多很多。而西王母這個(gè)形象，目前有據(jù)可查，最早是出現(xiàn)在《山海經(jīng)》中，只是山海經(jīng)中西王母的形象和后世的形象差距有點(diǎn)大，這里西王母豹尾，虎齒，善嘯，蓬發(fā)戴勝，和我們概念中的那個(gè)慈祥的老太太完全搭不上邊！所以有人懷疑，西王母有可能是古代祭祀時(shí)，由巫師帶上面具穿上獸衣扮演的一個(gè)神的形象。 純銅鑄造玉帝和王母雕塑（圖片大?。?16.71KB | 圖片尺寸：495*456px）

那么這個(gè)神會(huì)是誰呢？翻遍古籍，值得被后人時(shí)時(shí)祭祀的女神，除了女媧還有誰呢？ 王母娘娘玻璃鋼雕像（圖片大?。?6.39KB | 圖片尺寸：500*667px）

所以，最后謎底揭開：女媧在后世被祭祀，形象逐漸演化成了西王母被記錄在山海經(jīng)中，然后再次演變，被道教所吸收，變成了執(zhí)掌神界的女仙之首，后來神魔小說盛行，王母形象被借用，種起了蟠桃開起了蟠桃宴，成了玉皇大帝名義上的后宮，也成了民間所熟知的王母娘娘！ 玻璃鋼仿銅王母娘娘和玉皇大帝雕塑像（圖片大?。?9.33KB | 圖片尺寸：500*375px）

王母娘娘與玉皇大帝什么關(guān)系？

玉皇大帝是三界所有生靈的主宰，從他20字的最長(zhǎng)名字中，可以感知玉帝的尊貴地位。 2米5玉皇大帝和王母娘娘樹脂彩繪塑像（圖片大小：54.38KB | 圖片尺寸：670*502px）

在宋朝宋真宗前，玉皇大帝并沒有現(xiàn)在那么名氣大，他的名字也沒有現(xiàn)在這么長(zhǎng)。 高2米5王母娘娘樹脂雕像（圖片大小：60.3KB | 圖片尺寸：640*854px）

然而，自從宋真宗做了一個(gè)奇怪有趣的夢(mèng)后，他不僅上泰山封禪，還特意尊奉為玉皇大帝17字長(zhǎng)名——“太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇大天帝”。 王母娘娘玻璃鋼樹脂雕塑像（圖片大小：66.89KB | 圖片尺寸：640*858px）

后來，又為玉皇大帝加了3字，并尊其名為：“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝”。這一名字全長(zhǎng)20字，并一直沿用至今。 2米高純銅王母娘娘雕塑（圖片大?。?0.85KB | 圖片尺寸：640*854px）

王母娘娘相傳，不僅掌握有長(zhǎng)生不老的蟠桃園資源，三界十方的女子修仙得道者，都屬她管轄。 玉帝王母金身塑像（圖片大?。?10.29KB | 圖片尺寸：960*1280px）

《山海經(jīng)》中記載的西王母樣子：其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝,是司天之厲及五殘…… 純銅鑄造王母娘娘金身塑像（圖片大?。?15.08KB | 圖片尺寸：960*1280px）

王母娘娘的由來，相傳是昆侖仙山的陰氣聚集所化成。民間傳說，王母娘娘的來歷比玉皇大帝還要早些，事實(shí)如何，就需要權(quán)威的認(rèn)證。 黃銅鍍金王母娘娘像（圖片大小：115.8KB | 圖片尺寸：960*1280px）

真宗在此次的封禪活動(dòng)中，還封泰山神為“天齊仁圣帝”；封泰山女神為“天仙玉女碧霞元君”； 王母娘娘九龍座椅玻璃鋼塑像（圖片大?。?16.27KB | 圖片尺寸：640*852px）

而王母娘娘和玉皇大帝的關(guān)系是夫妻，也正是誕生在宋朝時(shí)期。 玻璃鋼九龍王母雕塑（圖片大?。?39.91KB | 圖片尺寸：640*853px）

然而，“源易緣”通讀整部《西游記》，也沒有看到吳承恩老師白紙黑字寫過王母娘娘和玉皇大帝是夫妻。 王母娘娘樹脂雕像，高1米到2米可選（圖片大小：141.9KB | 圖片尺寸：640*852px）

那么，西游神話中玉皇大帝和王母娘娘的關(guān)系是夫妻關(guān)系嗎？結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化和《西游記》原著，今天我們就來談?wù)勥@個(gè)話題。 寺廟供奉王母娘娘，2米高坐姿雕像（圖片大?。?50.98KB | 圖片尺寸：960*1280px）

一、玉帝和王母是夫妻關(guān)系 九龍王母玻璃鋼塑像（圖片大?。?75.8KB | 圖片尺寸：640*853px）

從西游劇情中，有觀點(diǎn)認(rèn)為，玉皇大帝所頒發(fā)旨意的是圣旨，而王母娘娘下的懿旨來說明兩者是夫妻。民間信仰中，確認(rèn)為兩者是夫妻。 玻璃鋼彩繪王母娘娘雕像（圖片大小：555.42KB | 圖片尺寸：1080*1080px）

民間信仰中，認(rèn)為玉皇大帝和王母是夫妻。道教文化里，也沒有明確說，玉帝與王母不是夫妻。 王母娘娘銅雕彩繪塑像（圖片大?。?22.56KB | 圖片尺寸：1080*1080px）

二、玉帝和王母是兄妹關(guān)系 高1米8坐姿玉帝王母彩繪雕像（圖片大?。?26.9KB | 圖片尺寸：1080*1080px）

在民間，也有一種說法認(rèn)為，兩人在開天辟地之后就有，是一對(duì)兄妹。這個(gè)關(guān)系還寫進(jìn)了影視劇《奔月》中。 高1米八玉帝王母玻璃鋼雕塑像（圖片大?。?28.69KB | 圖片尺寸：1080*1080px）

“源易緣”覺得，這應(yīng)該是仿照上古伏羲與女媧娘娘的傳說，也不值得可信。 坐姿玉帝王母銅雕塑像（圖片大?。?37KB | 圖片尺寸：1080*1080px）

三、玉帝和王母是同事關(guān)系

這個(gè)說法的理由是：玉帝是三界神仙之首，德配乾陽；王母娘娘是女仙之首，德配坤元。

同時(shí)，王母娘娘是昆侖仙境的統(tǒng)治者；玉皇大帝是天庭的首領(lǐng)，所以兩者，是同事或上下級(jí)關(guān)系，就像一個(gè)單位里的兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)差不多。

當(dāng)然，上面的幾種關(guān)系，都是人們的一種推斷。您認(rèn)為哪個(gè)更有道理呢？

王母娘娘的來歷?

西王母的來歷：西王母，俗稱王母娘娘，又稱西姥、王母、金母和金母元君。全名為白玉龜臺(tái)九靈太真金母元君、白玉龜臺(tái)九鳳太真西王母或太靈九光龜臺(tái)金母元君。西王母之名最初見於《山海經(jīng)》?！肝鳌怪阜轿?，「王母」即神名。西王母由混沌道氣中西華至妙之氣結(jié)氣成形，厥姓侯氏，位配西方?！稘h武帝內(nèi)傳》稱西王母上殿時(shí)，「著黃金褡孎，文采鮮明，光儀淑穆，帶靈飛大綬，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄鐍鳳文之舄。視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世」，漢武帝拜受西王母之教命?！渡胶＝?jīng)》中言西王母人身虎齒，豹尾蓬頭云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。女仙之宗：西王母為女仙之宗，居昆侖之間，有城千里，玉樓十二，瓊?cè)A之闕，光碧之堂，九層元室，紫翠丹房，左帶瑤池，右環(huán)翠山。《博物志》稱，瑤池有桃樹，「三千年一生實(shí)」。天上天下、三界十方，女子得道登仙者，都隸屬於西王母管轄。育養(yǎng)萬物：元始天尊授西王母以方天元統(tǒng)龜山九光之箓，使制召萬靈，統(tǒng)括真圣，監(jiān)盟證信，總諸天之羽儀，監(jiān)上圣之考校。西王母和東王公又是道氣陰陽之父母，共理二氣，育養(yǎng)天地，陶鈞萬物。黃帝討伐蚩尤之暴時(shí)，蚩尤多方變幻，呼風(fēng)喚雨，吹煙噴霧，西王母即遣九天玄女授黃帝三宮五意、陰陽之略，太乙遁甲六壬步斗之術(shù)，陰符之機(jī)，靈寶五符五勝之文。黃帝遂克蚩尤於中冀。虞舜即位后，西王母又遣使授白玉環(huán)、白玉琯及地圖，舜即將黃帝的九州擴(kuò)大為十二州。奉祀：《漢武帝內(nèi)傳》中有西王母賜三千年結(jié)果之蟠桃事，因此，西王母開蟠桃會(huì)的故事深入人心。道教和民間一直將西王母作為長(zhǎng)壽的象徵，以西王母作為金箓延壽道場(chǎng)的主神。每逢西王母神誕之日，一說是三月初三日，一說是七月十八日，道教徒，特別是女性教徒常聚集在道觀內(nèi)，為西王母建祝誕道場(chǎng)，同時(shí)祈求健康長(zhǎng)壽。

瑤池圣母瑤池金母西王母王母娘娘是同一個(gè)人嗎

不是同一人。至少周之后，起名有諱祖諱圣的傳統(tǒng)，昊天上帝與玉帝，名號(hào)里都有昊天，說明玉帝就是昊天上帝。玉帝之所以成為三界之主，因?yàn)橛窕蚀蟮鄢鲎匀讼?。以人作進(jìn)化的替代，這是解決掉龍鳳麒麟大爭(zhēng)的必須。帶有龍鳳麒麟系印記的任何一位，都不適合成為三界之主。哪怕能力和輩分高于玉帝，因?yàn)椴焕谌刀髟沟幕狻！埣?，這名字就表明了，帶有龍系的血統(tǒng)。玉帝是出自人的天系，那么龍吉的血統(tǒng)，只能源自于其母。瑤池金母，本相應(yīng)是金龍?！幊叵喈?dāng)于房子，現(xiàn)今的房主是西王母，之前的房主不見得就是王母。封神之前，昊天上帝只是天地的二級(jí)權(quán)力的擁有者，一級(jí)權(quán)力是女媧，副總是西王母與東皇太一。女媧人間的道場(chǎng)在中皇山，中西東代表著龍麒麟鳳。這也是龍漢的地盤，稱中土中國(guó)中華的原因?！斓亟y(tǒng)于龍漢系，龍就是龍系，漢出自于人的天系。女媧是龍系的族長(zhǎng)級(jí)，是龍漢的大統(tǒng)領(lǐng)，是天地時(shí)代的天地之主。當(dāng)天地升級(jí)成天地人三界，玉帝成為三界之主，媧皇才帶著她的執(zhí)政班底———龍漢中的頂級(jí)，一起退隱。那么，封神完成之前，瑤池的主人是誰，不言而喻。這也是周之后，天之子以五爪金龍稱的原因，玉帝代表龍漢，龍漢中龍排在漢前面?！Y是道的體現(xiàn)，天系更講求合道。女媧，西王母，東皇，分別代表著龍麒麟鳳的族長(zhǎng)級(jí)，這輩分是比玉帝高出一輩的。從權(quán)力運(yùn)作上看，西王母與東王公不可能聯(lián)姻，聯(lián)姻了龍漢如何能成統(tǒng)治系？西王母也不可能是玉皇大帝的老婆，差著輩分呢，這不亂來的凡間。出自哺乳類的天系統(tǒng)稱麒麟，西王母洪荒時(shí)代的本相是豹尾人身，更不可能生出自爬行的龍來。玉帝歸龍漢的漢，與龍系聯(lián)姻才合乎道理，而玉帝的老婆，自應(yīng)是比女媧要矮一輩的存在。