濟(jì)公雕塑

濟(jì)公，屬于其他神佛像，其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質(zhì)工藝進(jìn)行制作?，F(xiàn)為您呈現(xiàn)43張濟(jì)公高清圖片，如果您也要選購濟(jì)公雕塑，歡迎聯(lián)系我們，支持按圖定制。質(zhì)優(yōu)價廉，誠信可靠。

濟(jì)公是降龍羅漢還是伏虎羅漢？

濟(jì)公是降龍羅漢轉(zhuǎn)世，法名道濟(jì)（1130年—1209年），也稱濟(jì)癲，后道濟(jì)和尚被人們尊稱為濟(jì)公，濟(jì)公原名李修緣，南宋高僧，天臺縣永寧村人。 濟(jì)公石雕塑像（圖片大?。?46.08KB | 圖片尺寸：500*615px）

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在杭州靈隱寺出家，后住凈慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，是一位學(xué)問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作。 濟(jì)公木雕工藝品（圖片大?。?42.29KB | 圖片尺寸：500*667px）

主要收錄在《凈慈寺志》、《臺山梵響》中。懂醫(yī)術(shù)，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他好打不平，息人之凈，救人之命。他的扶危濟(jì)困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨(dú)特的形象。 漢白玉濟(jì)公石雕（圖片大小：139.65KB | 圖片尺寸：500*563px）

濟(jì)公埋在哪了

后人將其歸葬虎跑，宋朝高僧濟(jì)公，初出家在靈隱寺，后居凈慈寺，圓寂于虎跑寺。 濟(jì)公銅雕像（圖片大小：130.07KB | 圖片尺寸：500*681px）

濟(jì)公（1130年或1148年－1209年），俗名李修緣，號湖隱，法號道濟(jì)，臺州天臺（今浙江省天臺縣）永寧村人。南宋高僧，后人尊稱為“濟(jì)公活佛”。 濟(jì)公活佛雕塑像（圖片大?。?4KB | 圖片尺寸：600*600px）

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲。初在國清寺出家，后到杭州靈隱寺居住，隨后住凈慈寺。不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，卻是一位學(xué)問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖。撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《凈慈寺志》《臺山梵響》中。 戶外濟(jì)公雕像（圖片大小：61.28KB | 圖片尺寸：641*449px）

濟(jì)公是什么佛

濟(jì)公被認(rèn)為是祥龍羅漢的轉(zhuǎn)世，其成佛后的尊號長達(dá)28個字：“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟(jì)先師三元贊化天尊”，集佛道儒于一身。 純銅鑄造活佛濟(jì)公的塑像（圖片大?。?1.49KB | 圖片尺寸：800*800px）

祥龍羅漢稱號的由來: 活佛濟(jì)公雕塑像（圖片大小：100.8KB | 圖片尺寸：690*407px）

濟(jì)公的祖父是南宋的駙馬爺兼鎮(zhèn)國軍節(jié)度使，濟(jì)公可謂是名門之后，官宦子弟。濟(jì)公的父親李茂春和母親王氏后來居住在天臺縣的永寧村，家里是深宅大院，有錢有勢。李氏夫婦唯一不遂心愿的就是年近四十卻無子嗣。 濟(jì)公菩薩塑像（圖片大小：113.56KB | 圖片尺寸：490*653px）

他們天天拜佛，祈盼有朝一日好運(yùn)會降臨到自己的頭上，好了卻生兒育女的心愿。有一日，二老照常去國清寺拜佛求愿，正拜著，突然羅漢堂內(nèi)的降龍羅漢尊位突然倒了下來，這一倒可把他兩位嚇壞了。寺院長老見此趕緊安慰他們，說這其實(shí)是好兆頭，會有好運(yùn)降臨李茂春家的。 寺廟供小濟(jì)公雕像（圖片大?。?18.58KB | 圖片尺寸：428*692px）

李茂春夫婦這次拜佛后沒多久，王氏居然發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，這中年得子的喜事可把二老樂壞了。十月懷胎，一朝分娩，王氏終于生了一個兒子，他們給這個孩子取名李修緣，意為修來的緣分。這件事情在當(dāng)年可是傳的人盡皆知的。 濟(jì)公活佛雕塑（圖片大?。?24.14KB | 圖片尺寸：750*750px）

那個時候善男信女人數(shù)眾多，大家愿意相信李氏夫婦的孩子就是跟拜佛時羅漢像倒下有關(guān)。夫妻倆聽這么一說，也就心中了然了。正因?yàn)闈?jì)公誕生時正好碰上國清寺羅漢堂里的第十七尊羅漢（即降龍羅漢）突然傾倒，于是人們便把濟(jì)公說成是羅漢投胎。 濟(jì)公雕塑（圖片大?。?24.43KB | 圖片尺寸：481*640px）

歷史上真的有濟(jì)公這個人嗎

影視劇中的濟(jì)公活佛并非憑空杜撰，而是具有歷史原型的，其所依據(jù)的便是南宋時杭州靈隱寺的高僧道濟(jì)。與大家熟悉的濟(jì)公一樣，道濟(jì)和尚不受清規(guī)戒律，喜歡飲酒吃肉，看起來瘋瘋癲癲，故被人稱為“濟(jì)癲僧”。 濟(jì)公活佛側(cè)臥塑像（圖片大?。?43.29KB | 圖片尺寸：690*516px）

道濟(jì)和尚原名李心遠(yuǎn)（另有“李修遠(yuǎn)”、“李修緣”諸說）。關(guān)于李心遠(yuǎn)的生卒年和家世，已經(jīng)較難考證。但民間認(rèn)為他生于1148年，其父親信佛，便給自己的兒子取了個“修緣”的名字。此說中，人們將李心遠(yuǎn)稱為“李修緣”，可能是后人附會的結(jié)果。 寺廟佛像雕塑濟(jì)公菩薩石雕像（圖片大?。?51.06KB | 圖片尺寸：800*800px）

據(jù)說，李心遠(yuǎn)剛剛成年時，便皈依魔門，在杭州的靈隱寺出家，法號道濟(jì)。然而，出家后的道濟(jì)并沒有像其父親期許的那樣，好好吃齋念佛、廣修佛緣，而是成了個不念經(jīng)、好酒肉的“花和尚”。靈隱寺的道濟(jì)，總是一副衣衫襤褸、舉止癲狂的樣子，所以大家都叫他“濟(jì)癲僧”。 鑄銅鎏金濟(jì)公黃金雕塑（圖片大?。?68.95KB | 圖片尺寸：490*603px）

由于道濟(jì)不守清規(guī)戒律，寺院中的一些僧人便找方丈告狀，要求懲治這個瘋和尚?？墒?，當(dāng)時的靈隱寺住持卻十分開明，對大家說：“佛門之廣，豈不容一癲僧！”在方丈看來，出家修行，并不需要執(zhí)著于形式，更看重其內(nèi)在深意。在方丈的開解下，大家也就不再為難道濟(jì)，讓他自在逍遙的在靈隱寺生活。 濟(jì)公的塑像（圖片大?。?69.53KB | 圖片尺寸：1004*1299px）

關(guān)于道濟(jì)的故事有很多，有一種說法認(rèn)為，道濟(jì)俗名為李修元（1148—1209），其高祖是大名鼎鼎的李遵勖，曾是宋太宗駙馬，任鎮(zhèn)國軍節(jié)度使。然而，盡管李修元出身豪門，但父母雙亡后，看不慣奸臣當(dāng)?shù)溃餍哉业玫栏呱圻h(yuǎn)為其剃度，出家為僧，后來投奔了靈隱寺。 活佛濟(jì)公塑像（圖片大?。?71.04KB | 圖片尺寸：800*800px）

在民間傳說中，濟(jì)公是降龍羅漢投胎轉(zhuǎn)世，有著降妖伏魔的本領(lǐng)，而且能夠治病救人。不過，這些多是后人附會的內(nèi)容。歷史上確有道濟(jì)和尚此人，也是被奉為高僧。只是，那些傳奇的內(nèi)容，多是后人不斷加工附會而形成的。 濟(jì)公雕像（圖片大?。?99.11KB | 圖片尺寸：480*632px）

人們之所以會將道濟(jì)神話，多半還是因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)的不滿。濟(jì)公生活的時代，大體是秦檜等人專權(quán)的時期，南宋的政局十分腐敗。所以，濟(jì)公便逐漸成了無所不能的神僧。在民間傳說中，還曾有濟(jì)公戲弄秦檜之孫的情節(jié)。 濟(jì)公佛像雕塑（圖片大?。?56.09KB | 圖片尺寸：1024*1365px）

據(jù)說當(dāng)時秦檜的孫子生病，請濟(jì)公去看，但濟(jì)公在為其治病時，卻故意刁難，令秦家丑態(tài)百出。此后，濟(jì)公擔(dān)心會牽連靈隱寺，并到南方云游去了。也正因如此，許多地方還流傳著濟(jì)公的傳說。這些傳說，在明末清初的話本《濟(jì)公傳》中曾收錄了不少。 濟(jì)公和尚雕塑（圖片大?。?13.04KB | 圖片尺寸：930*1240px）

濟(jì)公典故

濟(jì)公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲，實(shí)際上卻是一位學(xué)問淵博，行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖。他懂醫(yī)術(shù)，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他曾經(jīng)帶著自己撰寫的化緣疏，外出募化，修復(fù)被火燒毀的寺院。他經(jīng)常游方市井，拯危濟(jì)困，救死扶弱，彰善懲惡。 濟(jì)公經(jīng)典塑像（圖片大?。?26.42KB | 圖片尺寸：690*517px）

所以，在人們看來，“濟(jì)顛”的“濟(jì)”字也包含著扶危濟(jì)困的意思。道濟(jì)善走圍棋，喜斗蟋蟀，更寫得一手好詩文。他徜徉山水，自得其樂，游履所至，揮毫題墨，文詞雋永。是為：“一身破爛行天下，除惡懲奸辨是非?！? 濟(jì)公活佛彩色雕塑（圖片大?。?57.01KB | 圖片尺寸：680*750px）

人們在看了《濟(jì)公傳》后，留下一句濟(jì)公活佛口頭禪：“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，但都沒有說出濟(jì)公活佛所說的后兩句：“世人若學(xué)我，如同入魔道”。所以都是誤解的濟(jì)公活佛慈悲濟(jì)世的好意與善意。 濟(jì)公塑像陶塑（圖片大?。?06.16KB | 圖片尺寸：700*1050px）