相關(guān)推薦：
文檔&資訊
網(wǎng)站首頁(yè)>
新聞資訊>文檔&資訊 -
銅雕鼎的簡(jiǎn)單介紹
我們都知道最初的銅鼎的發(fā)明是用來(lái)烹煮食物的用具，后來(lái)用來(lái)祭祀和宴享，最后變成了統(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征。也就是貴賤等級(jí)制度的區(qū)別，銅鼎的作用，在商周奴隸制度最鼎盛的時(shí)期最為明顯，在那個(gè)時(shí)候，有這樣的一個(gè)規(guī)定，在過(guò)節(jié)或者過(guò)壽的時(shí)候，在富貴權(quán)利家族中，誰(shuí)獲得的鼎多或者說(shuō)誰(shuí)獲得的鼎大，就說(shuō)明誰(shuí)的地位最高，所以在那個(gè)時(shí)候人們除了送佛像等禮品之外，還送銅鼎，這也表示著對(duì)主人的尊敬。春秋之后就逐漸衰落了慢慢的也就失去了它的作用，隨著時(shí)間的流逝，銅鼎雖然已經(jīng)不再是權(quán)利的代表，但它的藝術(shù)價(jià)值也是不可磨滅的，任何的物質(zhì)都不能給代替，而且永遠(yuǎn)留在悠久的歷史之中。現(xiàn)代的銅鼎更是圍繞鼎的自身意義在演變，人們大膽的創(chuàng)
2020/04/15 查看詳情 -
黃銅雕塑的相關(guān)知識(shí)
我們知道銅文化是一門(mén)學(xué)問(wèn)，我們也知道文化是文明的靈魂，它有著特有的歷史創(chuàng)造積累和精神記憶。鑄銅雕塑可以帶給我們更多的視覺(jué)沖擊和心靈的洗滌。黃銅雕在藝術(shù)的氛圍中，不斷的壯大。因此在黃銅的生命力藝術(shù)中，如何創(chuàng)造更多的文化元素出來(lái)，去建立一個(gè)良好的城市人文環(huán)境，是當(dāng)代雕塑藝術(shù)家們應(yīng)該重點(diǎn)考慮的題目。鑄銅雕塑是黃銅雕塑的一個(gè)種類，它是以黃銅為主的原材料，將金屬熔煉成符合一定要求的液體并澆進(jìn)鑄型里，經(jīng)過(guò)冷卻凝固和處理后得到原有預(yù)訂的外形、尺寸和機(jī)能的雕塑藝術(shù)品。鑄銅的歷史悠久、技術(shù)成熟，它的工藝要比鍛銅的復(fù)雜，藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，適合成為精細(xì)作品的材料。藝術(shù)是一種精神，是一種人們向往的境界，更是大多數(shù)人
2020/04/15 查看詳情 -
古代名人石雕的代表人物孔子
名人石雕是我們比較常見(jiàn)的一種石雕形式，石雕人物也是我們常見(jiàn)的雕刻題材。石雕名人包括名人雕塑和偉人雕像等等。以人物肖像作為石雕的題材在我國(guó)也是有一定的發(fā)展歷史的。中國(guó)古代名沒(méi)有人物肖像雕塑，傳統(tǒng)并不能否認(rèn)中國(guó)古代的某個(gè)時(shí)期、某地的作品具有較強(qiáng)的肖像特征，這類所謂的肖像特征就是說(shuō)作品的背后具有堅(jiān)實(shí)的生活原型依據(jù)。在浪漫、流暢的春秋藝術(shù)風(fēng)和粗獷、奔放的漢風(fēng)之間產(chǎn)生了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與理性的秦朝兵馬俑，無(wú)疑令人驚奇的。兵馬俑的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)性決定了它的肖像特性。從時(shí)間上看，它比羅馬肖像稍早，但這種肖像性并沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展成傳統(tǒng)。究其原因，可能是肖像雕塑的誕生于存在取決于帝王及統(tǒng)治者們的審美取向。現(xiàn)在的石雕人物則是我們
2020/04/15 查看詳情 -
不銹鋼抽象樹(shù)雕塑
在我們的身邊可以看見(jiàn)很多的抽象雕塑。抽象雕塑就是非具象的雕塑，它對(duì)形體沒(méi)有具體的要求，不需要和具體的什么東西相似。這些抽象雕塑大多是不銹鋼材質(zhì)制作而成的，因?yàn)椴讳P鋼材質(zhì)易發(fā)揮抽象風(fēng)格的造型,不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、耐蒸氣、耐水等特性；很多城市雕塑，公共藝術(shù)釆用抽象風(fēng)格的不銹鋼雕塑；不銹鋼材質(zhì)本身顏色為銀白色，具有光澤，不易生銹易清潔、經(jīng)久耐用之特點(diǎn)。因此深受人們的喜愛(ài)和青睞。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。不銹鋼飛龍雕塑_城市廣場(chǎng)標(biāo)志性景觀 在城市園林中我們見(jiàn)到最多的不銹鋼抽象雕塑的形態(tài)就是大樹(shù)。因?yàn)榇髽?shù)是我們生活中常見(jiàn)的一種植物，而且可以通過(guò)光合作用產(chǎn)生
2020/04/15 查看詳情 -
石雕佛像的發(fā)展歷史以及主要的三類造型
石雕佛像對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不陌生了，我們?cè)诤芏嗟胤蕉伎梢砸?jiàn)到佛像石雕。我國(guó)人民自古至今對(duì)于佛教的信奉和崇拜大都體現(xiàn)在祭拜佛像時(shí)候的虔誠(chéng)之心，這也就早就了石雕佛像可以從悠遠(yuǎn)的古代一直流傳到現(xiàn)在的原因，石雕佛像也是有很多優(yōu)點(diǎn)的比如它的經(jīng)久不衰、不易風(fēng)化、耐腐蝕、保存的時(shí)間長(zhǎng)等等。佛教信徒修佛的方法之一就是觀佛，觀佛不僅僅是看佛像還要沉思默想，通過(guò)觀佛想象佛的崇高偉大，以此來(lái)縮短與佛的距離，達(dá)到洗滌自己心靈的目的?，F(xiàn)在的很多人們自己的物質(zhì)生活得到了滿足之后，更加注重精神方面的享受，這就使石雕佛像佛像的價(jià)值有了大大的提高。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。漢白玉財(cái)
2020/04/15 查看詳情 -
踐行菩薩慈悲之道就是對(duì)菩薩最好的敬仰
提到觀音菩薩，我們都再熟悉不過(guò)了，觀音菩薩是佛教的四大菩薩之一，又稱為“觀自在菩薩”，以觀音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被認(rèn)為是大乘佛法的根本，“菩薩若行大悲，一切諸佛法如在掌心”，“悲心”是佛法的根本。觀音菩薩發(fā)大菩薩心、大愿力，度化一切受苦眾生，成為民間永恒的敬仰。其實(shí)，觀音菩薩在過(guò)去無(wú)量劫前已經(jīng)修成圓滿佛果，經(jīng)中記載：觀世音菩薩于過(guò)去無(wú)量劫中已成佛，明正法明如來(lái)，然以大悲愿力，欲發(fā)起一切菩薩光度眾生，而示現(xiàn)菩薩形。為了方便救助無(wú)量苦難眾生，觀世音菩薩自請(qǐng)降格為“菩薩”，倒駕慈航、普度眾生。念“觀音菩薩”，做不到這兩點(diǎn)，再念也無(wú)用！轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.yuhaids
2020/04/15 查看詳情 -
銅雕佛像在我國(guó)的演變
銅雕佛像主要是指用銅或者青銅鑄造的佛造像，在我國(guó)很早就有銅雕佛像出現(xiàn)了，它是我國(guó)文化的重要組成部分，在我國(guó)具有重要的作用，隨著我國(guó)的不斷發(fā)展和時(shí)間的不斷推移，銅雕佛像也在不斷的進(jìn)步。那么銅雕佛像在我國(guó)的演變過(guò)程是怎樣的呢？銅雕佛像在最初傳入我們國(guó)家的時(shí)候，人們出于對(duì)佛祖的各種景仰和尊敬，不敢隨便改變佛陀的外觀形象。在早期進(jìn)行雕刻的時(shí)候，我們國(guó)家的佛像都為印度面孔，鼻子比較高眉目較深，連佛像的頭發(fā)也有著卷圈的弧度，甚至一些佛像的胡須也微微向上翻卷。在服裝上也是偏向印度佛祖的披肩裝，過(guò)了一段時(shí)間之后，佛像逐漸開(kāi)始走向了民族化，每個(gè)民族有著自己佛雕的歷史文化和精神需求。為此，我們國(guó)人開(kāi)始慢慢改變佛像
2020/04/15 查看詳情 -
玻璃鋼佛像的特點(diǎn)
我們都知道佛教是世界三大宗教之一，在世界宗教信仰上有著很重要的影響力。提到佛教不得不說(shuō)的就是佛像了，佛像作為佛教最重要的參拜供奉的宗教雕像，佛像的造型千姿百態(tài)材質(zhì)也是很豐富的。我們?cè)谒聫R見(jiàn)到的佛像一般有石雕佛像、銅雕佛像和玻璃鋼佛像了，玻璃鋼佛像的特點(diǎn)還是比較多的。首先它的材料好，玻璃鋼的耐腐蝕性也是很好的外界的環(huán)境不會(huì)對(duì)佛像產(chǎn)生很大的影響，其次玻璃鋼佛像雕塑的質(zhì)量比較輕，有的數(shù)據(jù)分析表示它的強(qiáng)度甚至可以和鋼鐵相比。因?yàn)椴Ａт撨@種材質(zhì)的種種優(yōu)點(diǎn)，所以廣泛的應(yīng)用到了佛像的制作當(dāng)中并且深受大家的喜愛(ài)。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。如來(lái)塑像_玻璃鋼寺廟彩繪
2020/04/15 查看詳情 -
佛教四大天王和漢化后四大天王的區(qū)別
四大天王應(yīng)該是佛教國(guó)家里名氣最大的神將，他們四位在天王殿中享受供奉，佛經(jīng)說(shuō)，四大天王就在著名的須彌山山腰，那里聳立著一座羅山，此山有山峰，稱須彌四寶山，“四寶所成，東面黃金，西面白銀，南面琉璃，背面瑪瑙。天王各居一山?！彼奶焱醯娜宋锸歉髯o(hù)一方世界，即佛教所說(shuō)的須彌山四方的東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱盧洲，故四大天王又稱“護(hù)世四天王”。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。藏佛像_克巴桑姆扎雕塑寺廟供奉藏佛神像 較大的佛寺都有天王殿。進(jìn)山門(mén)以后，兩旁的鐘樓、鼓樓和中間的天王殿構(gòu)成寺廟的第一重院落。天王殿有三個(gè)重要的元素，彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩。天王殿的
2020/04/15 查看詳情 -
園林景觀不銹鋼雕塑和公眾互動(dòng)的關(guān)系
不銹鋼雕塑在現(xiàn)代園林中的價(jià)值越來(lái)越重要，使園林景觀內(nèi)容更加豐富，也讓園林景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言獲得了擴(kuò)展。且隨著景觀雕塑在園林空間中的不斷應(yīng)用。以園林環(huán)境為平臺(tái)、景觀雕塑為中心、公眾互動(dòng)參與為出發(fā)點(diǎn)的園林景觀雕塑造景方法被不斷應(yīng)用。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。不銹鋼景觀石_園林假山景觀石頭 園林是指由多種景觀要素有機(jī)組合而成的、能夠承載景觀雕塑的實(shí)體空間。園林構(gòu)成內(nèi)容有：道路、水體、動(dòng)物、植物、地形地貌、建筑物等。園林空間為園林景觀雕塑提供基礎(chǔ)平臺(tái)，是進(jìn)行園林景觀雕塑創(chuàng)作的基礎(chǔ)與前提條件，對(duì)園林景觀雕塑起到?jīng)Q定性作用。園林空間對(duì)園林景觀雕塑具體影響體現(xiàn)在以下幾
2020/04/15 查看詳情 -
不銹鋼雕塑語(yǔ)言的特征
什么是雕塑語(yǔ)言？雕塑以立體視覺(jué)藝術(shù)為載體的造型藝術(shù)（薛宣林定性）。雕塑的語(yǔ)言就是造型的語(yǔ)言，通過(guò)立體的造型、多變的姿態(tài)、獨(dú)特的屬性來(lái)表達(dá)作者思
2020/04/15 查看詳情 -
不銹鋼雕塑烤漆分類
不銹鋼烤漆可以分為兩類，一類是低溫烤漆，固化溫度為140oC-180oC，另外一類是高溫烤漆，其固化溫度為280oC-400oC。高溫烤漆簡(jiǎn)稱Teflon、PTFE、F4等。噴漆是人造漆的一種，用硝酸纖維素、樹(shù)脂、顏料、溶劑等制成。通常用噴槍均勻地噴在物體表面，耐水、耐機(jī)油，干得快，用于漆汽車、飛機(jī)、木器、皮革等。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://tiexinwang.cn。扭秧歌_不銹鋼民俗文化主題雕塑 聞雷泣墓_二十四孝人物石雕塑像 噴漆按噴漆方式可分為手動(dòng)噴漆和自動(dòng)噴漆手動(dòng)噴漆是用壓縮空氣將涂料噴成霧狀涂在被涂物件上。（主要包括塑膠、木器、金屬等）。 自動(dòng)噴漆是將油漆與氣
2020/04/15 查看詳情