善財(cái)童子(求道菩薩)雕塑

善財(cái)童子又名求道菩薩，屬于菩薩像，其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質(zhì)工藝進(jìn)行制作?，F(xiàn)為您呈現(xiàn)5張善財(cái)童子(求道菩薩)高清圖片，如果您也要選購(gòu)善財(cái)童子(求道菩薩)雕塑，歡迎聯(lián)系我們，支持按圖定制。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，誠(chéng)信可靠。

華嚴(yán)經(jīng)之善財(cái)（求道菩薩）

善財(cái)為文殊菩薩曾住過(guò)的福城中長(zhǎng)者五百童子之一。出生時(shí)，家中自然涌現(xiàn)許多珍奇財(cái)寶，因而取名為「善財(cái)」。不過(guò)善財(cái)童子卻看破紅塵，視財(cái)產(chǎn)如糞土，發(fā)誓修行成就道業(yè)。文殊菩薩某次說(shuō)法時(shí)，善財(cái)童子前往請(qǐng)教如何修持菩薩道，在文殊指示下，善財(cái)童子開始參訪五十三位善知識(shí)，創(chuàng)造了佛經(jīng)中“善財(cái)童子五十三參”的佳話。他在普陀洛迦山拜謁觀世音菩薩，得到指點(diǎn)教化后亦示現(xiàn)成為菩薩。 古代的善財(cái)童子雕塑像（圖片大?。?26.92KB | 圖片尺寸：500*700px）

《華嚴(yán)經(jīng)入法界品》中之求道菩薩，曾南行參訪五十三位善知識(shí)，遇普賢菩薩而成就佛道。大乘佛教用以作為即身成佛之例證，其求法過(guò)程，則表示華嚴(yán)入法界之各階段。據(jù)舊華嚴(yán)經(jīng)卷四十五入法界品載，善財(cái)童子為福城長(zhǎng)者之子，于入胎及出生時(shí)，種種珍寶自然涌現(xiàn)，故稱之為善財(cái)。其后受文殊師利菩薩之教誨，遍游南方諸國(guó)。先至可樂(lè)國(guó)參訪功德云比丘，受念佛三昧門。繼之，歷訪菩薩、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、童子、童女、夜天、仙人、天女、婆羅門、長(zhǎng)者、醫(yī)師、船師、國(guó)王、佛母、王妃、地神、樹神等，聽受種種法門，終至普賢菩薩道場(chǎng)，證入無(wú)生法界。 [1] 普賢菩薩為其稱贊如來(lái)勝妙功德，令其發(fā)十大愿，以此功德，回向往生西方極樂(lè)世界，以期圓滿佛果。 善財(cái)童子銅鎏金雕像（圖片大?。?02.84KB | 圖片尺寸：500*749px）

觀音侍從之善財(cái)童子

善財(cái)童子是幸運(yùn)符，有招財(cái)，開運(yùn)，納福，緣起，必勝，高中，平安之意。其為童子，相傳是福城長(zhǎng)者之子，于入胎及出生時(shí)，種種珍寶自然涌現(xiàn)，故稱之為善財(cái)。其后受文殊師利菩薩之教誨，遍游南方諸國(guó)。其所到之處，均會(huì)富貴，因?yàn)樯曝?cái)童子具有慈悲之心，會(huì)將金銀珠寶四處派散，幫助窮苦之人度過(guò)難關(guān)。后背封為小財(cái)神，侍奉于觀音跟前。 大型玻璃鋼善財(cái)童子雕像（圖片大?。?3.37KB | 圖片尺寸：500*750px）

在觀音大士的塑像兩邊，有一對(duì)童男童女，男的叫"善財(cái)"，女的叫"龍女"。"善財(cái)童子"，是福城中一位長(zhǎng)者的兒子，盡管家財(cái)萬(wàn)貫，但善財(cái)看破紅塵，視財(cái)產(chǎn)如糞土，發(fā)誓修行成佛。在文殊菩薩的指點(diǎn)下，善財(cái)童子歷訪五十三位名師（善知識(shí)），而進(jìn)入佛界。佛經(jīng)中即有"善財(cái)童子五十三參"的佳話。最后在普陀珞迦山拜謁觀音菩薩，得到觀世音的教化成為觀世音菩薩的左近侍。 觀音菩薩和善財(cái)童子、龍女鑄銅雕像（圖片大?。?3.22KB | 圖片尺寸：500*667px）

善財(cái)童子是觀音菩薩的“金童玉女”中的金童，出生時(shí)財(cái)源自然涌出，因而得名招財(cái)。它和范蠡、財(cái)帛星君、增福相公李詭祖、福祿壽三星及武財(cái)神關(guān)羽、趙公明等共成為財(cái)神。雖同是小財(cái)神，但名號(hào)相比其他這幾種要小得多，不過(guò)相比端正、威武的其它財(cái)神來(lái)講，善財(cái)童子的形象更加憨態(tài)可掬。其手托寶盤或?qū)殹⑷缫獾?，有求必?yīng)，十分靈驗(yàn)。 善財(cái)童子雕塑像（圖片大小：28.45KB | 圖片尺寸：500*500px）

善財(cái)童子是明間供奉的一種財(cái)神，其擺放位置可放在家中、公司、店鋪的財(cái)位，因?yàn)槭巧曝?cái)童子為小財(cái)神，所以供奉位置要注意，面部朝外，可朝著大門、窗戶及外來(lái)方位擺放，寓意招財(cái)入戶。鎮(zhèn)宅安守。注意一般神像都是擺高不擺低，而善財(cái)童子也是一樣，最好是獨(dú)立設(shè)置神龕，如嫌每日上香麻煩可選擇用電子香蠟供奉。

善財(cái)童子與善財(cái)龍女的傳說(shuō)

在觀音大士的塑像兩邊，有一對(duì)童男童女，男的叫"善財(cái)"，女的叫"龍女"。

"龍女"，佛經(jīng)記述她是婆竭羅龍王的小女兒，是法華會(huì)上的有名人物。龍女自幼智慧通達(dá)，八歲時(shí)已善根成熟，在法華會(huì)上當(dāng)眾示現(xiàn)成佛。為輔助觀世音菩薩普度眾生，龍女又由佛身示現(xiàn)為童女身，成為觀世音菩薩的右近侍。

"善財(cái)童子"，是福城中一位長(zhǎng)者的兒子，因"生時(shí)種種珍寶自然涌出"，無(wú)數(shù)財(cái)寶與之俱來(lái)而得名。盡管家財(cái)萬(wàn)貫，但善財(cái)看破紅塵，視財(cái)產(chǎn)如糞土，發(fā)誓修行成佛。在文殊菩薩的指點(diǎn)下，善財(cái)童子歷訪五十三位名師（善知識(shí)），而進(jìn)入佛界。佛經(jīng)中即有"善財(cái)童子五十三參"的佳話。最后在普陀珞迦山拜謁觀音菩薩，得到觀世音的教化而示現(xiàn)成菩薩。

為輔助觀世音普度眾生，現(xiàn)童子身，成為觀世音菩薩的左近侍。因其名為"善財(cái)童子"，于是，好些佛教徒僅從字面上加以誤解，信為"善財(cái)"一定是善于理財(cái)，又善于招財(cái)；作為"童子"，婦女拜求他定能投胎其中而得貴子。