紅財(cái)神雕塑

紅財(cái)神，屬于五色財(cái)神財(cái)神道教神像，其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質(zhì)工藝進(jìn)行制作?，F(xiàn)為您呈現(xiàn)1張紅財(cái)神高清圖片，如果您也要選購(gòu)紅財(cái)神雕塑，歡迎聯(lián)系我們，支持按圖定制。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，誠(chéng)信可靠。

財(cái)神像

財(cái)神簡(jiǎn)介紅財(cái)神雕塑工藝品擺件（圖片大?。?40.96KB | 圖片尺寸：500*703px）

藏傳佛教財(cái)神爺有五位，分別是黃財(cái)神、白財(cái)神、紅財(cái)神、黑財(cái)神、綠財(cái)神，統(tǒng)稱五路財(cái)神，又叫五色財(cái)神。

財(cái)神爺分類

黃財(cái)神

藏名藏拉色波，是密宗佛教之護(hù)法神祇，諸財(cái)神之首。黃財(cái)神是密宗佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五路財(cái)神之一，因其身膚黃色，故稱為黃財(cái)神。

白財(cái)神

藏名(臧哈嘎玻)，又名白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化身。

紅財(cái)神

有能招聚人，財(cái)，食等諸受用自在富饒之功德。

黑財(cái)神

藏名(臧哈納玻)，乃是五方佛里面的東方金剛不動(dòng)佛，為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現(xiàn)，主要為驅(qū)除所有惡運(yùn)糾纏，并使一切善愿都能心想事成圓滿無(wú)礙。

綠財(cái)神

為東方不動(dòng)佛之化身。綠財(cái)神乃是藏傳密宗無(wú)上瑜珈部之不二續(xù)“時(shí)輪金剛本續(xù)”中所傳出的，亦是東方金剛不動(dòng)佛所現(xiàn)的應(yīng)化身，受釋迦牟尼佛囑咐，為一切貧苦眾生轉(zhuǎn)大法輪。

財(cái)神像圖片

黃財(cái)神鎏金22cm

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黃財(cái)神像

黃財(cái)神簡(jiǎn)介

黃財(cái)神，藏文叫做"諾拉"，翻譯成漢文叫做"財(cái)神"。藏名叫作"占巴拉色波"或"藏色"，他的色膚是黃色，故稱為黃財(cái)神，是密宗佛教之之護(hù)法神祇，諸財(cái)神之首，黃財(cái)神像為藏傳佛教各大教派奉持的五色財(cái)神之一，五色財(cái)神分別是:白財(cái)神、黃財(cái)神、紅財(cái)神、綠財(cái)神、黑財(cái)神。

黃財(cái)神佛像

黃財(cái)神佛像為上身袒露，下身著裙；右手持摩尼寶，象征寶光普照十方，增添眾生的福報(bào)；左手抱一只大貓鼬（吐寶鼠），鼬的嘴里含著珠寶，象征財(cái)寶；右腳踏一只白色海螺，象征著他能入海取寶。

黃財(cái)神佛像一面二臂，本尊佛像為肚大身小，雙手有力，膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。黃財(cái)神像頭戴五佛寶冠，身著天衣，藍(lán)色蓮花及珠寶瓔珞作嚴(yán)飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐于蓮花月輪上。

黃財(cái)神功效與作用

黃財(cái)神法門的殊勝功德利益，在藏傳佛教中，黃財(cái)神為諸財(cái)神之首，是集所有財(cái)神的總集化現(xiàn)，因其身相金黃，故稱黃財(cái)神。黃財(cái)神的身、口、意、福業(yè)、功德等又化身成五色財(cái)神，即黃財(cái)神為意、紅財(cái)神為口、白財(cái)神為身、藍(lán)財(cái)神為福、綠財(cái)神為功德化身。黃財(cái)神法門具足殊勝功德利益，以虔誠(chéng)之心如法行持，即可獲得黃財(cái)神的加持庇佑，免除生活窘境之困擾，使得人財(cái)利俱足；還能增長(zhǎng)福德智慧并延壽；從而具足福報(bào)因緣，方便安心求道。修持黃財(cái)神法門，需發(fā)無(wú)上菩提心，勤行布施、行善止惡，這樣才是正信的修行者，才能財(cái)富具足、吉祥圓滿。

黃財(cái)神心咒

嗡，占巴拉，雜勒扎耶，唆哈。（念108遍或者更多最好）

回向：積凈三門諸善法，回向三界有情者，消除三毒以來(lái)罪，成就三身圓滿佛。

黃財(cái)神佛像圖片

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清代藏傳佛像，看看你認(rèn)識(shí)幾個(gè)？

今天主要與大家分享一些藏傳佛像中的鎏金佛像，藏傳佛教是藏語(yǔ)系佛教，是佛教傳入中國(guó)西藏的分支。

藏傳佛像與漢傳的佛像在外型上有明顯的區(qū)別的，但是目的都是教人行善。它主要聚居地區(qū)（西藏、青海、四川、甘肅、云南）、蒙古、尼泊爾、不丹、印度的喜馬偕爾邦、拉達(dá)克和達(dá)蘭薩拉、俄羅斯的卡爾梅克、圖瓦和布里亞特。

下方是一些銅鎏金或純銅的老佛像，都是先人用落后的工藝手工制作而成，但因?yàn)閷?duì)佛的虔誠(chéng)所制作的佛像在形態(tài)和細(xì)節(jié)上十分的考究。

藏傳佛像銅鎏金“白度母”出供紅銅鎏金、造型飽滿生動(dòng)、金水厚重。

白度母又叫增壽救度佛母，是觀世音菩薩33種的化身之一，白度母是長(zhǎng)壽三尊之一，在很多高僧大德的住世祈禱文里，祈禱的都是長(zhǎng)壽佛、尊勝佛母和白度母。因此，白度母也可以說(shuō)是長(zhǎng)壽佛的幻化。如果我們想讓自己或者他人長(zhǎng)壽，祈禱白度母是相當(dāng)重要的。

藏傳佛像銅鎏金“黃財(cái)神”出供紅銅鎏金、人物形態(tài)自然逼真，鎏金厚重老氣十足。黃財(cái)神為藏地各大教派奉持的五色財(cái)神之首（白財(cái)神、黃財(cái)神、紅財(cái)神、綠財(cái)神、黑財(cái)神），他右手持摩尼寶，象征寶光普照十方，增添眾生的福報(bào)；左手抱一只大貓鼬（吐寶鼠），鼬的嘴里含著珠寶，象征財(cái)寶。右腳踏一只白色海螺，象征著他能入海取寶。

藏傳佛像金剛界毗盧佛（大日如來(lái)），在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來(lái)都是居于中央位置，他統(tǒng)率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。

藏傳佛像阿彌陀佛黃銅材質(zhì)包漿厚重。又名無(wú)量佛、無(wú)量光佛、無(wú)量壽佛等，象征大日如來(lái)的妙觀察智，名甘露王。于金剛界曼荼羅中稱受用智慧身如來(lái)，居于西方月輪之中央，身黃金色，結(jié)入定印，三昧耶形為蓮花。

藏傳佛像明代“寶冠釋迦牟尼”胎體厚重、造型端莊大氣、面部刻畫細(xì)膩飽滿、皮殼厚重，包老到代。密教出現(xiàn)以前，佛像僅著通肩或袒右袈裟，一般不佩戴任何飾物，這一造像裝飾特點(diǎn)在斯瓦特、犍陀羅地區(qū)發(fā)現(xiàn)的佛教藝術(shù)初創(chuàng)時(shí)期的造像中可以得到印證。

藏傳佛像“綠度母”保存完好、黃銅厚胎鑄造、通體鑲嵌天然寶石、皮殼厚重。綠度母為所有度母之主尊，總攝其余二十尊化身之所有功德，她能救八種苦難，如獅難、象難、蛇難、水難、牢獄難、賊難、非人難，又稱為“救八難度母”。同時(shí)，還能把稱為五毒的人類行為貪、嗔、癡、慢、疑中的“疑”轉(zhuǎn)成究竟圓滿的智慧，有護(hù)持婦婦幼兒的功德。

藏傳佛像紅銅“無(wú)量壽佛”鑲嵌珊瑚和綠松石工藝精湛包漿厚重。又名無(wú)量佛、無(wú)量光佛、無(wú)量壽佛等，以無(wú)盡愿力誓渡一切眾生，不舍悲愿，以無(wú)量光明照獨(dú)行者，業(yè)障重罪皆可消減。

藏傳佛像清代“四臂觀音”紅銅材質(zhì)鑲嵌天然珊瑚和綠松石。四臂觀音是雪域西藏的守護(hù)神，藏族人由老至幼家家戶戶信奉的。

八大財(cái)神是哪八位？？？

黃財(cái)神即黃布祿金剛，藏名為："藏巴拉·些玻"。財(cái)源廣黃財(cái)神為五姓財(cái)神之一,主司財(cái)富，能使一切眾生脫于貧困，財(cái)源廣進(jìn)。當(dāng)初釋迦牟尼佛于靈鷲山宣傳說(shuō)大般若經(jīng)時(shí)，諸魔鬼神等皆前來(lái)障礙，令高山崩塌，大眾驚恐，此時(shí)黃財(cái)神就現(xiàn)身庇護(hù)，后來(lái)世尊囑咐黃財(cái)神，當(dāng)于未來(lái)世助益一切貧困眾生，為大護(hù)法。

黑財(cái)神又稱黑布祿金剛，藏名"臧拉那波",乃是五方佛里面的東方金剛不動(dòng)佛，為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現(xiàn)。黑財(cái)神是五姓財(cái)神之一，有許多人認(rèn)為，黑財(cái)神是五姓財(cái)神中施財(cái)立即見(jiàn)效的財(cái)神，甚至稱他為財(cái)神王。

白財(cái)神是五姓財(cái)神之一，主司智慧，功德及財(cái)富。相傳白財(cái)神為觀世音菩薩悲心所化現(xiàn)。

紅財(cái)神，有能招聚人，財(cái)，食等諸受用自在富饒之功德。紅財(cái)神是薩迦派密法中的一位功德無(wú)比的財(cái)神。在藏密薩迦派，可恨重視紅財(cái)神的密修方法及教言。紅財(cái)神一面二臂，二目善怒面，以各種寶物為飾，頭戴五佛冠。修習(xí)紅財(cái)神法，持誦念咒，可獲得紅財(cái)神護(hù)佑，財(cái)源茂盛，能免除窮困及一切經(jīng)濟(jì)困境。而此修法也隨著修行者的發(fā)心而可獲得不同的果報(bào)，如果是發(fā)起無(wú)上菩提心者，則可得證世間及出世間福德圓滿，若是求世間財(cái)富者，亦可滿足，若是赤貧者，也可獲得食物充足的利益。

。...綠財(cái)神綠財(cái)神乃是藏密無(wú)上瑜珈部之不二續(xù)「時(shí)輪金剛本續(xù)」中所傳出的,亦是東方金剛不動(dòng)佛所現(xiàn)的應(yīng)化身,

象頭王財(cái)神也稱"象鼻天"或"障礙神"，梵名"毗那也迦"，其本性原為婆羅門之神，是一尊陰險(xiǎn)之惡鬼神，后來(lái)被十一面觀音化身女尊降服，皈依佛法，引率九千八百大鬼軍，鎮(zhèn)護(hù)三千世界，專守衛(wèi)三寶，成就一切善事，消滅災(zāi)禍，后變?yōu)橐蛔鹗谂c富貴之有德善神。

財(cái)寶天王，凡曾受財(cái)寶天王法灌頂者，若於本尊面前祈求，并精勤持誦其咒語(yǔ)，常行慈悲喜拾善行利樂(lè)一切眾生，籍由本尊財(cái)寶天王及八路財(cái)神之大力加持，可事業(yè)順利，鴻圖大展，求財(cái)滿愿，快速相應(yīng)。

黑財(cái)神和黃財(cái)神的區(qū)別

一、黑財(cái)神，藏名“臧拉那波”，又稱黑布祿金剛，為五姓財(cái)神之一。相傳，為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱，五方佛之東方金剛不動(dòng)佛就化現(xiàn)成為黑財(cái)神。此尊可消除怨敵、偷盜、病魔等障礙，驅(qū)除所有惡運(yùn)糾纏，并使諸受用財(cái)富增長(zhǎng)，一切善愿都能心想事成、圓滿無(wú)礙。

黑財(cái)神法，特別適用于窮人、下層階級(jí)、獨(dú)居行者，如果修持者心中長(zhǎng)存善念，黑財(cái)神之加持將會(huì)永遠(yuǎn)存在，不會(huì)消退。

依據(jù)不同的傳承，黑財(cái)神形相稍有不同，此尊身材粗短，一般身青黑色，象征意金剛自性，為“自性清浄無(wú)垢”；一面二臂，大肚福相，紅發(fā)黑膚裸體，裸體，表義大悲，而且寓意純凈無(wú)染，一切無(wú)所障礙；三目圓睜，發(fā)須眉赤紅如火，頭戴以不動(dòng)佛冠為頭飾，說(shuō)明他為不動(dòng)佛大悲心所幻化；以珠寶瓔珞、蛇飾等作身莊嚴(yán)，右手持一只顱碗，手持顱器，表悲心所業(yè)；左手執(zhí)一只吐寶鼠；代表黑財(cái)神可滿足眾生求財(cái)?shù)脑竿?；八龍繞身，兩足以右曲左伸姿威立，踏于黃色持財(cái)天之背，八龍代表黑財(cái)神已經(jīng)證得天上地下的寶貝成就。

二、黃財(cái)神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力。右手持布拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠。身著天衣，藍(lán)蓮花黃財(cái)神為北方司財(cái)眾部之首，掌諸寶庫(kù)，故修持黃財(cái)神法、持誦其密咒，可消滅六道窮苦，增長(zhǎng)福德、壽命、智能，以及一切物質(zhì)與精神上的受用，財(cái)源茂盛，免除貧窮。但行者需發(fā)無(wú)菩提心，勤行布施，廣結(jié)善緣，萬(wàn)勿貪慳，心誠(chéng)如一。

在藏傳佛教中，也有財(cái)寶本尊與財(cái)神的供養(yǎng)法門，信眾們?nèi)裟馨l(fā)愿護(hù)持與祈請(qǐng)，必定能夠如愿得到財(cái)神的廣大庇佑，也藉此讓人們有更多的機(jī)會(huì)接觸佛的方便法，以達(dá)到近佛得愿、利益眾生的目的。藏傳佛教中最常見(jiàn)的財(cái)神本尊是黃財(cái)神，黃財(cái)神藏名「藏拉色波」，是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)之護(hù)法神祗，為諸財(cái)神之首，因其身相金黃，故稱黃財(cái)神。

黃財(cái)神是護(hù)法的天神兼具施福的神尊，面貌莊嚴(yán)，身形雄壯，頭飾五佛冠，一手持如意寶瓶，一手握著寶鼠，象徵數(shù)也數(shù)不盡的無(wú)窮財(cái)寶與吉祥富貴，身著天衣及珠寶瓔珞為裝飾，胸掛念珠，右足踩海螺天寶，左曲足以如意姿勢(shì)安坐於蓮花月輪上。黃財(cái)神的身、口、意、福業(yè)、功德等又化身成五色財(cái)神，即黃財(cái)神為意、紅財(cái)神為口、白財(cái)神為身、藍(lán)財(cái)神為福、綠財(cái)神為功德化身，而黃財(cái)神是集所有財(cái)神的化現(xiàn)總合，眾生修習(xí)財(cái)神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修持者俱足因緣福報(bào)，以發(fā)心向善，不致被生活窘境所困擾，方便安心求道;而修習(xí)財(cái)神法門，只要以虔誠(chéng)之心持誦念咒，即可獲得黃財(cái)神的加持庇佑，能使人財(cái)利俱足，免除經(jīng)濟(jì)壓力及一切的窮境，更能增長(zhǎng)福德智慧壽。供養(yǎng)財(cái)神的方法有很多種，例如火供、水供等，也可以請(qǐng)密教上師擺設(shè)壇城法，然而財(cái)神之所以應(yīng)予人們賺錢，則是希望透過(guò)眾生祈求達(dá)所愿，并幫助眾生累積自身的福德，先能種下自己的善業(yè)福田，再將己身的能力用來(lái)造福人群、利益廣大群眾;修法者也要發(fā)無(wú)上菩提心，廣結(jié)善緣、努力布施及回向十方，廣開(kāi)悲心福愿、行善積德，才是一個(gè)正信的修行者，以此發(fā)心來(lái)修法，也才能夠得到圓滿富足。

供奉藏財(cái)神中的黃財(cái)神有什么講究？

【密教財(cái)神法門】

◎在藏傳佛教中，也有財(cái)寶本尊與財(cái)神的供養(yǎng)法門，信眾們?nèi)裟馨l(fā)愿護(hù)持與

祈請(qǐng)，必定能夠如愿得到財(cái)神的廣大庇佑，也藉此讓人們有更多的機(jī)會(huì)接觸

佛的方便法，以達(dá)到近佛得愿、利益眾生的目的。藏傳佛教中最常見(jiàn)的財(cái)神

本尊是黃財(cái)神，黃財(cái)神藏名「藏拉色波」，是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)之

護(hù)法神祗，為諸財(cái)神之首，因其身相金黃，故稱黃財(cái)神。黃財(cái)神是護(hù)法的天

神兼具施福的神尊，面貌莊嚴(yán)，身形雄壯，頭飾五佛冠，一手持如意寶瓶，

一手握著寶鼠，象徵數(shù)也數(shù)不盡的無(wú)窮財(cái)寶與吉祥富貴，身著天衣及珠寶瓔

珞為裝飾，胸掛念珠，右足踩海螺天寶，左曲足以如意姿勢(shì)安坐於蓮花月輪

上。黃財(cái)神的身、口、意、福業(yè)、功德等又化身成五色財(cái)神，即黃財(cái)神為意

、紅財(cái)神為口、白財(cái)神為身、藍(lán)財(cái)神為福、綠財(cái)神為功德化身，而黃財(cái)神是

集所有財(cái)神的化現(xiàn)總合，眾生修習(xí)財(cái)神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修

持者俱足因緣福報(bào)，以發(fā)心向善，不致被生活窘境所困擾，方便安心求道；

而修習(xí)財(cái)神法門，只要以虔誠(chéng)之心持誦念咒，即可獲得黃財(cái)神的加持庇佑，

能使人財(cái)利俱足，免除經(jīng)濟(jì)壓力及一切的窮境，更能增長(zhǎng)福德智慧并延壽。

供養(yǎng)財(cái)神的方法有很多種，例如火供、水供等，也可以請(qǐng)密教上師擺設(shè)壇城

施法，然而財(cái)神之所以應(yīng)予人們賺錢，則是希望透過(guò)眾生祈求達(dá)所愿，并幫

助眾生累積自身的福德，先能種下自己的善業(yè)福田，再將己身的能力用來(lái)造

福人群、利益廣大群眾；修法者也要發(fā)無(wú)上菩提心，廣結(jié)善緣、努力布施及

回向十方，廣開(kāi)悲心福愿、行善積德，才是一個(gè)正信的修行者，以此發(fā)心來(lái)

修財(cái)神法，也才能夠得到圓滿富足。

黃財(cái)神心咒：嗡貝夏瑪拉耶娑哈粘巴拉雜能這耶娑哈瓦素達(dá)能娑哈

黃財(cái)神心咒（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈

風(fēng)水地理的五方財(cái)神是什么名字

黃財(cái)神，藏名藏拉色波，是密教之護(hù)法神祗，諸財(cái)神之首。黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一，因其身相黃色，故稱為黃財(cái)神。白財(cái)神又名白寶藏王，是觀世音菩薩的慈悲化現(xiàn)。西藏密中的五路財(cái)神護(hù)法之一,藏語(yǔ)稱“贊布祿嘎?tīng)柌肌?、“藏拉噶波”，意為白?cái)神。因?yàn)樗札垶樽T，所以又稱騎龍布祿金剛。其功德為祛病、除去一切貧苦，使眾生富裕。藏名：贊布祿嘎?tīng)柌肌⒉乩敛ê谪?cái)神藏名“藏拉那波”，乃是東方佛里的金剛不動(dòng)佛。為了利益娑婆眾生解脫窮困之苦而化現(xiàn)，在密宗認(rèn)為，黑財(cái)神是五姓財(cái)神中施財(cái)立即見(jiàn)效的財(cái)神，甚至稱他為財(cái)神王。紅財(cái)神是薩迦派密法中的一位功德無(wú)比的財(cái)神。在藏傳佛教各教派中均有相關(guān)儀軌，在薩迦派中，紅財(cái)神的密修方法及教義尤其受到重視。薩迦派的招魂瞻巴拉，是紅財(cái)神法的一種。此尊膚色紅，故稱紅財(cái)神。藏名：藏拉瑪波。綠財(cái)神是西方無(wú)量光明佛，為了利益眾生脫離窮苦而化現(xiàn)來(lái)的，藏名叫做“占巴拉沃波”，因其膚色是綠色，故稱為綠財(cái)神。綠財(cái)神是在苯教財(cái)神教法中一位非常利益事業(yè)的財(cái)神與護(hù)法神，五色財(cái)神之一。